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●见习记者 魏香镜 辛均庆 实习生 刘竹溪

从乡下务农到海外留学，从行医救人到发动革命，从革命党人到临时大总统，从创建兴中会到建立国民党，孙中山五十九年的生命经历跌宕起伏，是他“敢为天下先”的性格所决定，也是面对内外交困的国家环境所作出的选择。

怎样改变这个积贫积弱、备受列强欺凌的旧世界，在古老的国度实现“民族、民权、民生”理想？孙中山及其战友一直在通过大无畏的流血方式付诸实践。他曾说，“民生就是人民的生活——社会的生存，国民的生计，群众的生命便是”。为了创建一个大同世界、独立国家，为了使“全国之人，无一贫者，同享安乐之幸福”，他革命的一生，包括创建同盟会、建立临时政府、护法运动、联俄联共等，都是为了实现这些理想而进行的大胆尝试。

跨越百年之后，当下出现了一种现象：有些正在享受安稳生活的人，或揶揄孙中山的“天下为公”太过理想主义，或怀疑他参与革命的行动能力，或质疑他在整个近现代史上的历史地位。然而，更多的主流依然是对孙中山及其他辛亥先烈的革命行动给予尊敬。这种敬意存在于官方语境之中，也存在于普罗大众的纪念活动里。